• فناوری
  • سرگرمی
همچنین در ناتیلوس بخوانید


حکم فقهی حد احتکار و اسراف از خامنه ای


تراشه کوانتومی گوگل جایگزین رایانه‌های امروزی می‌شود؟
آموزش پایپه ماشه بادکنک: خلق اشکال جذاب و دکوری با کاغذ و بادکنک
تور نپال: جایی برای تجربه زندگی در کوهستان‌های هیمالیا
تمام آنچه که در رابطه با روت باید بدانید
حیدرمصلحی: ما نمی خواستیم هاشمی رفسنجانی تایید صلاحیت شود
مزایا و ویژگیهای سایت فروشگاهی به مراحل ساخت
داستان بن‌بست صادق هدایت؛ روایتی از تنهایی، ناامیدی و گذر زمان
بیوگرافی مایکل جکسون و همسرش + ناگفته از زندگی شخصی + تجاوز
تصویر ناسا از یک ماسک در آسمان
راهنمای کامل نحوه جمع آوری خرده شیشه: تکنیک‌ها و نکات
خواص فلفل را بدانید | خواص شگفت انگیز فلفل در درمان بیماری ها
چرا برخی نوجوانان کم حافظه و فراموشکار هستند؟
طرز تهیه پای کدو حلوایی شیفون
تصاویر جذاب و دیدنی؛ از انتخابات ایران تا انگلیس
آذری‌جهرمی: ممنوعیت واردات آیفون در دولت چهاردهم بازنگری می‌شود اما تصمیم با وزارت صمت است
لوسیون سولاریوم چیست و چرا سولاریوم شاپ بهترین گزینه برای خرید آن است؟
کنکور | روش صحیح تست زدن در کنکور
چرا بعضی از زوج‌ها همیشه خوشبختند؟ رمز موفقیت در زندگی زناشویی
تشویق به فرزند آوری جمعیت پیر با کدام پول؟
ترامپ رسما دست هوش مصنوعی را باز گذاشت؛ رونمایی از پروژه استارگیت
حکم فقهی حد احتکار و اسراف از خامنه ای (رساله خامنه ای)
Download Book Ehtekar VA Esraf سه شنبه 20 خرداد 1399 بازدید: 1351
حکم فقهی حد احتکار و اسراف

حکم فقهی حد احتکار و اسراف

حکم فقهی احتکار و اسراف کردن رهبری در حکم اسراف انجام دادن اسراف احکام و حکم در رساله حکم فقهی حد احتکار و اسراف از مرجع خامنه ای رساله مرجع تقلید خامنه ای حکم فقهی حد احتکار و اسراف رساله مرجع تقلید خامنه ای از مرجع تقلید خامنه ای



احتکار و اسراف

س 1468: احتکار چه چيزهايى از نظر شرعى حرام است؟ آيا تعزير مالىِ محتکران به نظر جناب‏عالى جايز است؟
ج: حرمتِ احتکار بر اساس آنچه در روايات آمده و نظر مشهور هم همان است، فقط در غلّاتِ چهارگانه و در روغن حيوانى و روغن نباتى است که طبقات مختلف جامعه به آن نياز دارند، ولى حکومت اسلامى هنگامى که مصلحت عمومى اقتضا کند، حق دارد از احتکار ساير احتياجات مردم هم جلوگيرى کند و اجراى تعزير مالى بر محتکر در صورتى که حاکم صلاح بداند، اشکال ندارد.

س 1469: گفته مى‏شود که استفاده از نيروى برق براى روشنايى بيشتر از مقدار نياز، اسراف محسوب نمى‏شود، آيا اين سخن صحيح است؟
ج: شکى نيست که استفاده و مصرف هر چيز حتّى نيروى برق و نور چراغ بيشتر از مقدار نياز، اسراف محسوب مى‏شود. آنچه صحيح است سخن منقول از رسول‌الله(صلّى‌الله عليه وآله وسلّم) است که مى‏فرمايد: «لاسَرَف في خير» در کار خير، اسراف وجود ندارد.
لطفا نظر خود را درباره مطلبی که خوانده‌اید، بنویسید...
نام شریف شما :
آدرس ایمیل:
مطلب :
کپی از مطالب این سایت تنها با ذکر فاتحه رایگان است
مجله تفریحی و سرگرمی ناتیلوس   Natilos.ir © 2024 - 2015
V 9.8