❶ده عامل برای بهشتی شدن انسان | چگونه بهشتی بشویم در تبقه های بالاتر
10 عامل برای بهشتی شدن
10 عامل برای بهشتی شدن
10عامل برای بهشتی شدن
برای آنان كه تقوا پيشه كنند نزد خدا با غهای بهشتی است كه زير درختان آن نهرها جاری است و در آن جاويد همراه همسران پاكيزه و آراسته خواهند بود و از همه خو شتر خشنودی خداوند است كه شامل حال آنان
شده است و خداوند به حال بندگان بيناست... برای هر
هدف و مقصودی در اين دنيا مقدمات و پيش نيازهايی
لازم است و وقتی کسی هدفش را م یگذارد که به بهشت
برود بايد مقدماتی را رعايت کند که تعدای از آ نها را که
در قرآن کريم آمده است برای شما عزيزان بر م یشمري م:
وَ بَشِّر الَّذِين امَنوا وعَمِلوا »: ۱- ايمان و عمل صالح
بقره/ « الصّالِحات أَنَّ لَهُم جَنات تَجری مِن تَحتِهَا الأَنهار
۲۵ [به آنان كه ايمان آورده و كردار شايسته دارند مژده بده
كه همانا برايشان با غهايی است كه زير آنها نهرها جاری
وَالَّذِين امَنوا وعَمِلوا الصّالِحات أوُلئِك أَصحاب » [ است
بقره/ ۸۲ . چنين كسانی اهل « الجَنه هُم فيها خالِدون
لِلَّذين »: بهشتند و در آن جاودانه خواهند بود. ۲- تقوا
اتَّقوا عِندَ رَبِّهم جَنات تَجری مِن تَحتِهَا الأَنهار خالِدين
« فيها و أَزواج مُطهَّره و رِضوان مِن الله والله بَصير بِالعِباد
آل عمران/ ۱۵ . [برای آنان كه تقوا پيشه كنند نزد خدا
با غهای بهشتی است كه زير درختان آن نهرها جاری
است و در آن جاويد همراه همسران پاكيزه و آراسته
خواهند بود و از همه خو شتر خشنودی خداوند است
كه شامل حال آنان شده است و خداوند به حال بندگان
بيناست.] ۳- پيروی از خدا و رسول(صلی الله عليه
وَمَنْ يُطِعِ الله و رَسوُله يُدخِله جَنّات تَجری »:( و آله
مِن تَحتِهَا الأَنهار خالِدين فيها و ذلِك الفَوز العَظيم و
مَن يَعص الله ورَسوُله و يَتَعدَّ حُدودَه يُدْخِله ناراً خالِدا
نساء/ ۱۳۳ ۱۴ [هر كس پيرو « فيها ولَهُ عَذاب مُهين
فرمان خدا و رسول خدا باشد وی را در بهش تهايی
درآورد كه زير درختانش نهرها جاری و آنجا جايگاه
هميشگی فرمانبرداران خواهد بود. اين است سعادت
و پيروزی بزرگ و بديهی است هر كس نافرمانی خدا
و رسول كند و از حدود احكام خداوند تجاوز كند او
را به آتشی درافكند كه هميشه در آن معذب است، و
برای او عذاب خوار كننده و ذلت دهنده خواهد بود.]
۴- راستی و راست گفتاری:خدای سبحان در اين باره
هذا يَوم يَنْفع الصّادِقين صِدْقُهم لَهُم جَنات » : م یفرمايد
تَجری مِن تَحتِها الأَنهار خالِدين فيها رَضی الله عَنهُم و
مائده/ ۱۱۹ . [اين روزی « رَضوا عَنه ذلِك الفَوز العَظيم
است كه راست گويان را راستی سود م یبخشد. برای
آنان بهش تهايی است كه از زير درختانش نهرها جاری
است و در آن به نعمت ابدی متنعمند. خداوند از آنان
خشنود و آنان هم از خداوند خرسندند. اين است
پيروزی و سعادت بزرگ.] ۵- احسان و نيكوكاری:
إِنَّ الَّذِين امَنوا و عَمِلو الصالحات إِنا لانُضيع أَجر » - ۱
مَن أَحسَن عَمَلا أوُلئِكل هُم جَنّات عَدن تَجری مِن تَحتِهم
الأَنهار يُحلَّوْن فيها مِن أَساوِر مِن ذَهب و يَلبَسوُن ثيابا
خُضرا مِن سُنْدُس و إِسْتَبرق مُتَّكئين فيها عَلیُ الأرائِك
كهف/ ۳۰ ۳۱ . [آنان كه به « نِعْم الثَّواب وحَسُنَتْ مُرْتَفقا
خدا ايمان آوردند و كارهای شايسته انجام دادند ما اجر
نيكوكاران را ضايع نخواهيم ساخت، بلكه پاداش ويژه و
بزرگ آنان بهشت عدن است كه نهرها زير درختان آنان
جاری است، در حالی كه در آن بهشت برين با زيورهای
زرين بيارايند، لبا سهای سبز حرير و ديبا پوشند و
بر تخت تكيه زنند. آن بهشت، نيكو پاداش وخوش
آرامگاهی است.] ۶- شكيبايی در راه خدا:قرآن مجيد
« أوُلوا الأَلباب » : گروهی را به عنوان دارندگان خردناب
معرفی كرده كه از جمله آنان بردباران و شكيبايان راه
خدايند. برخی از آياتی كه موارد پايمردی و شكيبايی
آنان را بيان م یكند چنين است: رعد/ ۲۲ ۲۴ . [دارندگان
خرد ناب در طلب رضای خدا راه شكيبايی پيش
م یگيرند، نماز بر پا م یدارند، از آنچه نصيبشان كرديم به
تهيدستان در پنهان و آشكار انفاق م یكنند و در عوض
بد یهای مردم نيكی م یكنند به طوری كه با نيكی، بدی
را برطرف م یكنند. اينان هستند كه عاقبت جايگاه نيكو
يافتند، كه آن جايگاه، بهش تهای عدن است كه در آن
خود آنها و همه پدران، زنان و فرزندان شايسته خويش
داخل م یشوند، در حالی كه فرشتگان بر آنان از هر در
وارد م یگردند و م یگويند: سلام و تحيت بر شما كه صبر
پيشه كرديد تا عاقبت، منزلگاهی نيكو يافتيد.] ۷- اقامه و
حفظ نماز: قرآن برپادارندگان نماز را از زمره بهشتيان بر
بدان « وأقاموا الصَّلوة » : شمرده است؛ چنان كه در آيه قبل
وَالَّذِين » : اشاره فرمود، و همچنين در آيه ديگر م یفرمايد
« هُم عَلی صَلوتِهم يُحافِظون أوُلئِك فی جَنات مُكرَمون
معارج/ ۳۴ ۳۵ . [آنان كه نماز خود را پاس م یدارند در
- با غهای بهشت با عزت و احترام در نعمت هستند.] ۸
انفاق در راه خدا:آل عمران/ ۱۳۴ ۱۳۶ . [پرهيزكاران و
نيكوكاران كسانی هستند كه در حال وسعت و تنگدستی
مال خود را به تهيدستان انفاق م یكنند، خشم و غضب
فرو م ینشانند و از بدی مردم در م یگذرند. چنين مردم
با تقوا و نيكوكاری را خداوند دوست م یدارد؛ زيرا او
دوست دار نيكوكاران است... پاداش كردار آنان آمرزش
پروردگار و بهشتی است كه از زير درختان انبوه آن نهرها
جاری است و ايشان در بهشت جاويد جاودانه خواهند
بود، كه چه نيكوست پاداش نيكوكاران.] ۹- نيايش:
ايمان به خدا و نيايش به درگاه او، به ويژه در شب ها،
آن گاه كه همه درها بسته م یشود و تنها در رحمت خدا
تَتَجافی » : بر بندگان و نيايش گران گشوده خواهد بود
جُنوبَهم عَن المَضاجِعِ يَدعوُن رَبَّهم خَوفاً وطَمَعاً ومِمّا
رَزَقناهُم يُنفِقون فَلاتَعلم نَفس ما أُخفی لَهُم قَرَة أَعْيُن
سجده/ ۱۶ ۱۷ . [پهلوهاشان « جَزاء بِما كانوا يَعمَلون
از خواب گا هها جدا م یگردد و پروردگارشان را از
روی بيم و طمع م یخوانند (نيايش م یكنند) و از آنچه
روزيشان داد هايم انفاق م یكنند. هيچ كس نم یداند چه
چيز از آن چه روشنی بخش ديدگان است به پاداش
آنچه انجام م یدادند برای آنان پنهان شده است.
۱۰ - تولی و تبری: دوستی با دوستان خدا و دشمنی با
دشمنان او از ديگر اسباب بهشت است. خدای سبحان
يك رنگی و يك چهرگی را ثنا گفته و نفاق و دورنگی
را به شدت ناخوش داشته است. از اين رو م یفرمايد:
مجادله/ ۲۲ . [قومی را نيابی كه به خدا و روز بازپسين
ايمان داشته باشند و كسانی را كه با خدا و رسولش
مخالفت كرد هاند، هر چند پدرانشان يا پسرانشان يا
برادرانشان يا عشيره آنان باشند دوست بدارند. در دل
اينهاست كه خداوند ايمان را نوشته و آنان را با روحی
از جانب خود تأييد كرده است و آنان را به بهش تهايی
كه از زير درختانش جويبارهايی روان است در م یآورد.
هميشه در آن جا ماندگارند. خدا از ايشان خشنود و
آنان از او خشنودند. اينان حزب خدايند. آری حزب
خداست كه رستگارانند.] دشمن اهل بيت(علي هالسلام)
حتّی اگر عامل به تمام احكام خدا هم باشد، در حكم
كافر است و ابداً روی بهشت را نخواهد ديد. امّا آنكه
بغض اهل بيت(علي هالسلام) را ندارد، اگر چه شيعه
نباشد، به مقداری كه عقايدش درست است و اهل
ديانت بوده اجر خواهد داشت.